دانلود دانلود مقاله حضرت زكريا
با کیفیت ترین دانلود مقاله حضرت زكريا , دانلود دانلود مقاله حضرت زكريا , سایت دانلود دانلود مقاله حضرت زكريا
⇓
دانلود مقاله حضرت زكريا
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 12 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
حضرت زكريا(ع)
شيوههاى تبليغى حضرت زكريا(ع)
1. پيشتازى در خيرات
2. عبادت خالصانه و سفارش به آن
حضرت زكريا، پيامبرى از نسل سليمان و پدر يحيى است كه كفالت و سرپرستى مريم، مادر عيسى را نيز بر عهده داشت و خانوادهاش بيت تقوا، عفات و عبادت بود. نام اين پيامبر الهى هفت بار در قرآن در سورههاى آل عمران، انعام، مريم و انبيا يادشده است.
وَوَهَبْنا لَهُ يَحْيى وَأَصْلَحْنا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كانُوا يُسارِعُونَ فِى الخَيْراتِ وَيَدْعُونَنا رَغَباً وَرَهَباً وَكانُوا لَنا خاشِعِينَ؛(2)
و يحيى را بدو بخشيديم و همسرش را براى او شايسته و آماده حمل گردانيديم. زيرا آنان در كارهاى خير شتاب مىنمودند و ما را از روى رغبت و بيم مىخواندند و دربرابر ما فروتن بودند.
وَزَكَرِيّا وَيَحْيى وَعِيسى وَإِلْياسَ كُلٌّ مِنَ الصّالِحِينَ؛(3)
و زكريا و يحيى و عيسى و الياس را (ياد آر)، همگى از صالحان بودند.
شيوههاى تبليغى حضرت زكريا(ع)
1. پيشتازى در خيرات
فضاى حاكم بر آيات حكايتگر قصه زكريا و خاندانش فضايى آكنده از ايمان، تقوا، پايدارى و احسان است و يكى از صفات بارز اين خاندان و در رأس آنها زكريا، شتاب در انجامدادن كارهاى نيكو است كه شيوهاى از شيوههاى تبليغ عملى نيز محسوب مىشود؛
إِنَّهُمْ كانُوا يُسارِعُونَ فِى الخَيْراتِ؛(4)
آنان در كارهاى خير شتاب مىنمودند.
بهعبارت ديگر در روابط ايشان با همنوعان، همواره اصل نيكى، خدمت و احسان حاكمبود.
2. عبادت خالصانه و سفارش به آن
عبادت و توجه باطنى خالص به خداى بزرگ حقيقتى است كه مظاهر آن در اعمال و رفتارهاى اجتماعى جلوه گر مىشود و زكريا به خاطر خشوع باطنى و تضرع مخلصانه بهدرگاه الهى مىتوانست به انجامدادن خيرات و احسان به بندگان خدا همت گمارد؛
وَيَدْعُونَنا رَغَباً وَرَهَباً وَكانُوا لَنا خاشِعِينَ؛(5)
و از روى رغبت و بيم ما را مىخواندند و دربرابر ما فروتن بودند.
توكل و اعتماد زكريا به عنايات الهى نيز در اثر آن ايمان و خشوع بسيار چشمگير بود؛
وَزَكَرِيّا إِذْ نادى رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرْنِىفَرْداً وَأَنْتَ خَيْرُ الوارِثِينَ؛(6)
و زكريا را (ياد كن) هنگامى كه پروردگار خود را خواند: پروردگارا، مرا تنها مگذار و تو بهترين ارث برندگانى.
او خود همواره به عبادت الهى سر گرم و حتى جايگاه مخصوصى بدان اختصاص داده بود. زمانى كه ملائكه بشارت يحيى را برايش آوردند آن حضرت در محراب مشغول ابتهال و تضرع بود؛
فَنادَتْهُ المَلائِكَةُ وَهُوَ قائِمٌ يُصَلّى فِى المِحْرابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى؛(7)
پس در حالى كه وى ايستاده در محراب خود دعا مىكرد، فرشتگان، او را ندا دردادند كه؛ خداوند تو را به ولادت يحيى مژده مىدهد.
زكريا راهنما و مشوق دائمى مردم به نماز و دعاى پروردگار بود و حتى آنگاه كه ازجانب خدا مأمور به سكوت گرديد، مطابق برخى تفاسير با اشاره، مردم را به نماز رهنمون شد.
قالَ آيَتُكَ أَلّاتُكَلِّمَ النّاسَ ثَلاثَ لَيالٍ سَوِيّاً * فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ مِنَ المِحْرابِ فَأَوْحى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيّاً؛(8)
دانلود مقاله حضرت زكريا
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 12 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
حضرت زكريا(ع)
شيوههاى تبليغى حضرت زكريا(ع)
1. پيشتازى در خيرات
2. عبادت خالصانه و سفارش به آن
حضرت زكريا، پيامبرى از نسل سليمان و پدر يحيى است كه كفالت و سرپرستى مريم، مادر عيسى را نيز بر عهده داشت و خانوادهاش بيت تقوا، عفات و عبادت بود. نام اين پيامبر الهى هفت بار در قرآن در سورههاى آل عمران، انعام، مريم و انبيا يادشده است.
وَوَهَبْنا لَهُ يَحْيى وَأَصْلَحْنا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كانُوا يُسارِعُونَ فِى الخَيْراتِ وَيَدْعُونَنا رَغَباً وَرَهَباً وَكانُوا لَنا خاشِعِينَ؛(2)
و يحيى را بدو بخشيديم و همسرش را براى او شايسته و آماده حمل گردانيديم. زيرا آنان در كارهاى خير شتاب مىنمودند و ما را از روى رغبت و بيم مىخواندند و دربرابر ما فروتن بودند.
وَزَكَرِيّا وَيَحْيى وَعِيسى وَإِلْياسَ كُلٌّ مِنَ الصّالِحِينَ؛(3)
و زكريا و يحيى و عيسى و الياس را (ياد آر)، همگى از صالحان بودند.
شيوههاى تبليغى حضرت زكريا(ع)
1. پيشتازى در خيرات
فضاى حاكم بر آيات حكايتگر قصه زكريا و خاندانش فضايى آكنده از ايمان، تقوا، پايدارى و احسان است و يكى از صفات بارز اين خاندان و در رأس آنها زكريا، شتاب در انجامدادن كارهاى نيكو است كه شيوهاى از شيوههاى تبليغ عملى نيز محسوب مىشود؛
إِنَّهُمْ كانُوا يُسارِعُونَ فِى الخَيْراتِ؛(4)
آنان در كارهاى خير شتاب مىنمودند.
بهعبارت ديگر در روابط ايشان با همنوعان، همواره اصل نيكى، خدمت و احسان حاكمبود.
2. عبادت خالصانه و سفارش به آن
عبادت و توجه باطنى خالص به خداى بزرگ حقيقتى است كه مظاهر آن در اعمال و رفتارهاى اجتماعى جلوه گر مىشود و زكريا به خاطر خشوع باطنى و تضرع مخلصانه بهدرگاه الهى مىتوانست به انجامدادن خيرات و احسان به بندگان خدا همت گمارد؛
وَيَدْعُونَنا رَغَباً وَرَهَباً وَكانُوا لَنا خاشِعِينَ؛(5)
و از روى رغبت و بيم ما را مىخواندند و دربرابر ما فروتن بودند.
توكل و اعتماد زكريا به عنايات الهى نيز در اثر آن ايمان و خشوع بسيار چشمگير بود؛
وَزَكَرِيّا إِذْ نادى رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرْنِىفَرْداً وَأَنْتَ خَيْرُ الوارِثِينَ؛(6)
و زكريا را (ياد كن) هنگامى كه پروردگار خود را خواند: پروردگارا، مرا تنها مگذار و تو بهترين ارث برندگانى.
او خود همواره به عبادت الهى سر گرم و حتى جايگاه مخصوصى بدان اختصاص داده بود. زمانى كه ملائكه بشارت يحيى را برايش آوردند آن حضرت در محراب مشغول ابتهال و تضرع بود؛
فَنادَتْهُ المَلائِكَةُ وَهُوَ قائِمٌ يُصَلّى فِى المِحْرابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى؛(7)
پس در حالى كه وى ايستاده در محراب خود دعا مىكرد، فرشتگان، او را ندا دردادند كه؛ خداوند تو را به ولادت يحيى مژده مىدهد.
زكريا راهنما و مشوق دائمى مردم به نماز و دعاى پروردگار بود و حتى آنگاه كه ازجانب خدا مأمور به سكوت گرديد، مطابق برخى تفاسير با اشاره، مردم را به نماز رهنمون شد.
قالَ آيَتُكَ أَلّاتُكَلِّمَ النّاسَ ثَلاثَ لَيالٍ سَوِيّاً * فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ مِنَ المِحْرابِ فَأَوْحى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيّاً؛(8)