دانلود دانلود منبع شناسی طبّ اسلامی
با کیفیت ترین دانلود منبع شناسی طبّ اسلامی , دانلود دانلود منبع شناسی طبّ اسلامی , سایت دانلود دانلود منبع شناسی طبّ اسلامی
⇓
دانلود منبع شناسی طبّ اسلامی
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد اسلاید : 45 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بسم الله الرّحمن الرّحیم هو الشافی
موضوع: منبع شناسی طبّ اسلامی
بحث علم دینی در مقابل علم سکولار اوّل بار در سال 1930 میلادی توسّط ابوالعلای مودودی ـ اهل پاکستان ـ مطرح شد. بعد توسّط دکتر نقیب العطاس مالزیایی و اسماعیل الفارقی پی گرفته شد و توسّط دکتر حسین نصر ـ فیلسوف و دانشمند ایرانی مقیم آمریکا ـ در سطح وسیعی گسترش یافت؛ و در عصر ما و بخصوص در جمهوری اسلامی ایران، در حال تبدیل شدن به یک گفتمان جدّی است.
در این فضا طبّ غربی موجود نیز از جهات مختلفی مورد نقد واقع شده و عدّه ای بر آن شده اند که طبّ اسلامی را جایگزین طبّ سکولار غربی کنند. امّا در این میان، ظاهراً برخی ها دچار خبط و خطایی شده اند؛ به این صورت که طبّ سنّتی ایران را با طبّ اسلامی یکی دانسته اند؛ حال آنکه طبّ اسلامی ، دقیقاً همان طبّ سنّتی نیست.
طبّ اسلامی غیر از طبّ سنّتی است .
طبّ اسلامی و تفاوت آن با طبّ غربی
طبّ اسلامی با طبّ غربی در سه مورد تفاوت و بلکه تعارضات جدّی دارد.
الف: در مبانی؛ یعنی در امور قبل از علم که مبنای آن علم هست.
ب: در مبادی؛ یعنی در تعاریف و مسائل آغازین و بنیادی علم.
ج: در آموزه ها و مسائل پسینی علم که مبتنی بر مبانی و مبادی اند.
طبّ اسلامی و تفاوت آن با طبّ سنّتی
طبّ سنّتی برخلاف تصوّر رایج، صد در صد طبّ اسلامی نیست، بلکه ترکیبی از طبّ یونانی ، هندی ، ایرانی و اسلامی است، البته عمدتاً با مبانی و مبادی یونانی.
البته از مکاتب طبّ چینی و مصری و … هم در طبّ سنّتی استفاده شده است.
دانلود منبع شناسی طبّ اسلامی
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد اسلاید : 45 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بسم الله الرّحمن الرّحیم هو الشافی
موضوع: منبع شناسی طبّ اسلامی
بحث علم دینی در مقابل علم سکولار اوّل بار در سال 1930 میلادی توسّط ابوالعلای مودودی ـ اهل پاکستان ـ مطرح شد. بعد توسّط دکتر نقیب العطاس مالزیایی و اسماعیل الفارقی پی گرفته شد و توسّط دکتر حسین نصر ـ فیلسوف و دانشمند ایرانی مقیم آمریکا ـ در سطح وسیعی گسترش یافت؛ و در عصر ما و بخصوص در جمهوری اسلامی ایران، در حال تبدیل شدن به یک گفتمان جدّی است.
در این فضا طبّ غربی موجود نیز از جهات مختلفی مورد نقد واقع شده و عدّه ای بر آن شده اند که طبّ اسلامی را جایگزین طبّ سکولار غربی کنند. امّا در این میان، ظاهراً برخی ها دچار خبط و خطایی شده اند؛ به این صورت که طبّ سنّتی ایران را با طبّ اسلامی یکی دانسته اند؛ حال آنکه طبّ اسلامی ، دقیقاً همان طبّ سنّتی نیست.
طبّ اسلامی غیر از طبّ سنّتی است .
طبّ اسلامی و تفاوت آن با طبّ غربی
طبّ اسلامی با طبّ غربی در سه مورد تفاوت و بلکه تعارضات جدّی دارد.
الف: در مبانی؛ یعنی در امور قبل از علم که مبنای آن علم هست.
ب: در مبادی؛ یعنی در تعاریف و مسائل آغازین و بنیادی علم.
ج: در آموزه ها و مسائل پسینی علم که مبتنی بر مبانی و مبادی اند.
طبّ اسلامی و تفاوت آن با طبّ سنّتی
طبّ سنّتی برخلاف تصوّر رایج، صد در صد طبّ اسلامی نیست، بلکه ترکیبی از طبّ یونانی ، هندی ، ایرانی و اسلامی است، البته عمدتاً با مبانی و مبادی یونانی.
البته از مکاتب طبّ چینی و مصری و … هم در طبّ سنّتی استفاده شده است.