دانلود پاورپوینت فصل دوم کتاب نگاهی دوباره به تربیت اسلامی جلد دوم بخش اول (تربیت دینی
با کیفیت ترین پاورپوینت فصل دوم کتاب نگاهی دوباره به تربیت اسلامی جلد دوم بخش اول (تربیت دینی , دانلود پاورپوینت فصل دوم کتاب نگاهی دوباره به تربیت اسلامی جلد دوم بخش اول (تربیت دینی , سایت دانلود پاورپوینت فصل دوم کتاب نگاهی دوباره به تربیت اسلامی جلد دوم بخش اول (تربیت دینی
⇓
پاورپوینت فصل دوم کتاب نگاهی دوباره به تربیت اسلامی جلد دوم بخش اول (تربیت دینی
پاورپوینت فصل دوم کتاب نگاهی دوباره به تربیت اسلامی جلد دوم بخش اول (تربیت دینی در برابر چالش قرن بیست و یکم قرن بیست و یک) نوشته خسرو باقری در قالب pptx و در حجم 22 اسلاید:
بخشی از متن:
تربیت دینی در برابر چالش قرن بیست و یکم قرن بیست و یک با چالش هایی که در دل خود دارد پا به عرصه گذاشته است .
مهمترین وجه چالش برانگیز قرن بیست و یکم، ساخت زدایی است به آن معنا که بسیاری از ساختارهای عینی و مفهومی که تربیت دینی را سازمان داده اند، اکنون در برابر موج ساخت زدایی این قرن، متزلزل می شوند.
از آن جمله می توان به ساختار )دور آنزدیک)و نیز (ممنوع /مجاز)اشاره کرد.
برای صحبت کردن از تربیت اسلامی باید چالش های این قرن را به خوبی شناخت و سپس به تحلیل مفهوم (تربیت دینی)پرداخت.
برای دقیق تر شدن بحث مفهوم )تربیت )و مفهوم (دین( و (دینی)به شکل جداگانه مورد بررسی قرار گرفته است.
پاورپوینت فصل دوم کتاب نگاهی دوباره به تربیت اسلامی جلد دوم بخش اول (تربیت دینی
پاورپوینت فصل دوم کتاب نگاهی دوباره به تربیت اسلامی جلد دوم بخش اول (تربیت دینی در برابر چالش قرن بیست و یکم قرن بیست و یک) نوشته خسرو باقری در قالب pptx و در حجم 22 اسلاید:
بخشی از متن:
تربیت دینی در برابر چالش قرن بیست و یکم قرن بیست و یک با چالش هایی که در دل خود دارد پا به عرصه گذاشته است .
مهمترین وجه چالش برانگیز قرن بیست و یکم، ساخت زدایی است به آن معنا که بسیاری از ساختارهای عینی و مفهومی که تربیت دینی را سازمان داده اند، اکنون در برابر موج ساخت زدایی این قرن، متزلزل می شوند.
از آن جمله می توان به ساختار )دور آنزدیک)و نیز (ممنوع /مجاز)اشاره کرد.
برای صحبت کردن از تربیت اسلامی باید چالش های این قرن را به خوبی شناخت و سپس به تحلیل مفهوم (تربیت دینی)پرداخت.
برای دقیق تر شدن بحث مفهوم )تربیت )و مفهوم (دین( و (دینی)به شکل جداگانه مورد بررسی قرار گرفته است.